Jednom kada je on ponovno sjeo na svoje prijestolje „zapovjedi te namjestiše sjedalicu za kraljicu majku, i ona mu sjede s desne strane“ (1 Kr 2,19), najviše počasno mjesto koje joj je mogao dati. Kad je tamo pred kraljem zastupala njegove podanike on joj je rado udovoljio zahtjevu (vidi 1 Kr 2,20).
Zašto je Bat-Šeba imala svoju vlastitu sjedalicu s desne strane svoga sina? Zašto je primila tako uzvišenu počast na dvoru? Na koncu, ona sama nije bila rođena u palači. Ipak, Bat-Šeba je rodila veličanstvenog kraljevskog sina. To ju je učinilo kraljicom majkom u zemlji, bez obzira na skromne okolnosti iz kojih je ona sam potjecala.
Sad uzmite ovo u obzir: Salomon je bio jedan od najznamenitijih i najmoćnijih kraljeva u biblijskoj povijesti. No, njegova slava je ništa pokraj veličanstva njegova potomka Isusa Krista, „Kralja kraljeva i Gospodara gospodara,“ vladara svih naroda (usp. Otk 19,16; 15,4). Isus je ispunio proročanstvo da će sa Davidova prijestolja vladati Knez mironosni čije će kraljevstvo biti sveopće i vječno (usp. Iz 9,5-6). To prijestolje je sada „na nebesima iznad svakog Vrhovništva i Vlasti i Moći i Gospodstva“ (Ef 1, 20-21).
Ako je Salomon tako uzvišeno iskazao čast Bat-Šebi kao svojoj kraljici majci, koliko više mora Isus iskazati čast svojoj majci? Koliko uzvišenija mora biti žena – bez obzira koliko neznatna sama bila (usp. Lk 1,48) – koja je rodila Božjeg Sina, vladara svemira? Nema sumnje da je i njezino prijestolje s desne strane prijestolja njezinog Sina u Nebu. I nema sumnje da, kao što je Salomon bez oklijevanja uslišao molbu svoje majke, tako i Isus bez oklijevanja odgovara na njezin zagovor za njegove podanike.
Marijina uzvišena uloga među svecima također odražava njen izvanredan položaj kao naš veliki primjer vjere, prototip kršćana vjernika. Sa svetom Elizabetom govorimo joj: „Blažena ti što povjerova da će se ispuniti što ti je rečeno od Gospodina“ (Lk 1,45).
U viđenju Neba svetog Ivana „žena odjevena suncem, mjesec joj pod nogama, a na glavi vijenac od dvanaest zvijezda,“ rodi sina „koji će vladati svim narodima“ (Otk 12,1; 5). Je li onda čudno da uz takvu sliku katolici vide Mariju kao Kraljicu Neba?
Povezani biblijski tekstovi – citirani tekstovi: Izl 20,12 ¸* 1 Kr 1,28-30; 2,19-20 * Iz 9,5-6 * L 1,45.48 * Ef 1,20-21 * Otk 12,1.5; 19,16; 15,4. Načelno – 2 Kr 10,13; * Est 5,1-5 * Ps 45,14 *Iv 2,1-12 * Otk 20,4
Katekizam Katoličke Crkve br. 964 – 966 * 972 * 974 – 975
